Трактат дающий представление о таинствах металлической сути
О природе ртути
«Все вещи скрыты во всем. Один из них — это укрыватель остальных — их телесный сосуд, внешний, видимый и подвижный. Все сжижения проявляются в этом сосуде. Ибо сосуд — это живой и телесный дух, и поэтому все коагуляции или конгелации, заключенные в нем, когда его не пропускают и окружают, не содержат содержания. Для такого сжижения не может быть названо имя, которое может быть обозначено; тем не менее его можно найти по его происхождению. И поскольку ни одна жара не настолько сильна, чтобы ее уравновешивать, ее следует сравнить с огнем Геенны. Сжижение такого рода не имеет никакой связи с другими, создаваемыми теплом естественного огня, или конгелированным или коагулированным естественным холодом. Эти конгеляции, через их слабость, не могут получить в Меркурии, и поэтому, в связи с этим, он в целом рассматривает их. Следовательно, можно собрать, что элементарные силы в процессе их уничтожения не могут ничего добавить и не отнять ничего от небесных сил (которые называются квинтэссенцией или ее элементами) и не имеют возможности действовать. Небесные и адские силы не подчиняются четырем элементам: сухие, влажные, горячие или холодные. Никто из них не обладает способностью действовать против Квинтэссенции; но каждый содержит в себе свои собственные силы и средства действия. в процессе их уничтожения, ничего не могут добавить и не отнять ничего от небесных сил (которые называются Квинтэссенцией или ее элементами) и не имеют возможности действовать. Небесные и адские силы не подчиняются четырем элементам: сухие, влажные, горячие или холодные. Никто из них не обладает способностью действовать против Квинтэссенции; но каждый содержит в себе свои собственные силы и средства действия. в процессе их уничтожения, ничего не могут добавить и не отнять ничего от небесных сил (которые называются Квинтэссенцией или ее элементами) и не имеют возможности действовать. Небесные и адские силы не подчиняются четырем элементам: сухие, влажные, горячие или холодные. Никто из них не обладает способностью действовать против Квинтэссенции; но каждый содержит в себе свои собственные силы и средства действия. Никто из них не обладает способностью действовать против Квинтэссенции; но каждый содержит в себе свои собственные силы и средства действия. Никто из них не обладает способностью действовать против Квинтэссенции; но каждый содержит в себе свои собственные силы и средства действия». /Парацельс/
«Холодна и влажна как и олово. Ртуть водяниста, флегматична, жидкая, белая, женская». /Псевдо-Аристотель/
«У Ртути есть излишки, от которых ее необходимо избавить. Существует два вида несовершенства: первый — земная Субстанция, нечистая, второй — влага или излишняя и летучая водянистость, которая испаряется в огне, но не воспламеняется. Однако некоторые считали, что в Ртути совершенно нет избыточного и нечистого земного. Но они не правыы, опыт показал, что в ней много мертвенной бледности или черноты, а ее белизна недостаточно чистая {что происходит только от нечистой земли). Кроме того, не нужно быть великим Мастером, чтобы извлечь из нее черную землю. похожую на шлам. Чтобы это осуществить, необходимо только промыть ее таким способом, о котором я далее расскажу. Но поскольку усовершенствовать Ртуть можно двумя способами: первый-сделав из нее Лекарство, второй — придав ей совершенства с помощью Лекарства; и приготовить ее, и очистить можно тоже двумя различными методами. Первый, о котором мы говорим, чтобы сделать из нее Лекарство, осуществляется посредством Сублимации. Второй, о котором мы будем говорить далее, происходит благодаря Промывке (то есть, промывая ее) для того, чтобы коагулировать ее. Таким образом, чтобы было возможным из Меркурия получить Эликсир. или Лекарство, которое даст совершенство, в первую очередь, его необходимо хорошо очистить посредством Сублимации всех этих Осадков и грубых примесей, чтобы при последующем проведении проекции на несовершенные Тела он не придал им свинцовый и мертвенно-бледный цвет. Также необходимо избавить его от своей летучей водянистости, из опасения. чтобы Лекарство, которое из него будут изготавливать, не испарялось и не исчезало во время проекции с дымом. Так, для получения Лекарства необходимо сохранить только его среднюю Субстанцию, поскольку одна только средняя Субстанция в нем обладает подобным качеством — не сгорать и не поглощаться огнем, она мешает Телам, с которыми соединяется, сгорать и исчезать. Более того, она продолжает пребывать в огне, не испаряясь. Наконец, она придает постоянство летучему. Впрочем, в Трактате я уже демонстрировал, что Ртуть является тем средством, которое придает совершенство. И эго подтверждается опытом. Мы видим, что Ртуть сильнее и совершеннее соединяется, в первую очередь, с другой Ртутью, затем — с Золотом, и после Золота — с Серебром. Это наглядно показывает, что Золото и Серебро, которые являются двумя совершенными Металлами, принимают большее участие в природе Ртути, чем другие Металлические Тела, поэтому мы судим, что они не имеют такого сходства с ней. и мы. действительно, обнаруживаем, что они имеют меньшее отношение к ее природе. Впрочем, заметно следующее: все то. что более длительное время остается в огне, и то. что лучше ему сопротивляется, не сгорая, имеет больше Ртути. Таким образом. Ртуть является тем. что придает совершенство и что мешает Металлическим Телом сгорать и истребляться в огне, что является последней степенью и самым главным признаком совершенства. Вторую степень, или способ очищения Ртути, используют, чтобы провести ее Коагуляцию. Чтобы это сделать, нужно только промывать ее весь день, чтобы подобным образом избавить ее от земного и нечистого. Это происходит так. Возьмите плоское глиняное блюдо, в которое положите Ртуть, которую необходимо очистить. Сверху налейте хороший уксус или какую-либо другую подобную жидкость, чтобы вся Ртуть была ею покрыта. Затем поместите блюдо на очень слабый огонь, так чтобы ома не кипела. Необходимо постоянно перемешивать Ртуть пальцем на дне плоскости, чтобы она превратилась е мельчайшие частицы, словно очень летучий Белый Порошок, продолжайте постоянно перемешивать, пока весь уксус не испарится, и вся Ртуть не соединится и не примет свою первоначальную форму. После чего ее промывают водой и удаляют весь выходящий из нее черный шлак, который остается прикрепленным к блюду. Эту Операцию повторяют, пока не увидят, что Ртуть полностью утратила свой мертвенно-бледный и черноватый цвет, который вызывают ее земные частицы, и что она стала красивого светло-голубого цвета, смешанного с лазурным, таким же, как цвет Небес. Тогда можно говорить, что она полностью промыта. Когда Ртуть будет в подобном состоянии, необходимо сделать проекцию Лекарства, которое обладает силой ее коагулировать, и она коагулируется в Порошок, который трансмутирует несовершенные Тела в Солнце и Луну, согласно тому, как Лекарство, которое будет ее коагулировать и о котором мы будем говорить дальше. будет приготовлено. Из того, что я только что сказал. можно сделать вывод, что Ртуть, взятая такой, какая ома содержится в Руднике, но обладает силой совершенствовать несовершенные Тела или Металлы: однако то. что может дать это совершенство, это вещество, которое извлечено и получено из нее с помощью нашего мастерства. То же самое можно сказать и о Сере и Мышьяке, похожем на Серу. Не стоит думать, что мы. действительно, можем осуществить то, что делает Природа при создании этих вещей, мы только лишь подражаем ей с помощью нашего естественного умения, посредством которого мы их поднимаем до того состояния, когда они способны придать совершенства несовершенным Телам./Гебер/
О природе Золота
«Золото есть совершенное тело, порождаемое чистой, неподвижной, фиксированной, неизменной, постоянной], прозрачной [clear, ясной, яркой], красной Ртутью и чистой, неподвижной, красной, не горящей Серой, и оно ни в чем не имеет потребности». /Р. Бэкон/
«Седьмой после шести духовных металлов есть телесное Солнце, которое само по себе есть не что иное, как чистый огонь. Что во внешнем виде может быть прекраснее, ярче, яснее и ощутимее, тяжелее, холоднее или однороднее? И легко понять причину этого, а именно, что она содержит в себе скопления других шести металлов, из которых оно внешне сделано в одно самое компактное тело. Его разжижение происходит от элементарного огня или вызвано растворениями Меркурия, в котором духовно сокрыты Рыбы и Водолей. Наиболее очевидным доказательством этого является то, что Меркурий легко смешивается телесно с Солнцем, как в объятиях. Но для Солнца, когда тепло удаляется, а холод после разжижения переходит в холод, чтобы свернуться и стать твердым и твердым, необходимы остальные пять металлов, природу которых оно заключает в себе-Юпитер, Сатурн, Марс, Венера, Луна. В этих пяти металлах особенно встречаются холодные обители с их режимами. Поэтому бывает так, что Солнцеь с трудом может быть сжижено без тепла огня из-за холода, о котором было упомянуто. Ибо Меркурий не может помочь своему естественному теплу или разжижению или защитить себя от холода пяти металлов, потому что теплоты ртути недостаточно для удержания Золя в состоянии разжижения. Поэтому Солнце должно повиноваться пяти металлам, а не только ртути. Меркурий сам по себе не имеет никакой власти, кроме как всегда течь. Поэтому при коагуляции других металлов он ничего не может сделать, так как его природа состоит не в том, чтобы сделать что-то твердое или твердое, а в том, чтобы сделать его жидким. Превращение в жидкость есть природа тепла и жизни, но холод имеет природу твердости, консолидации и неподвижности, которую сравнивают со смертью. Например, шесть холодных металлов, Юпитер, Венера, Сатурн, Марс, Венера, Луна, если они должны быть сжижены, должны быть доведены до этого состояния теплом огня. Снег или лед, которые холодны, не произведут такого эффекта, а скорее затвердеют. Как только металл, разжиженный огнем, удаляется из него, холод, схватив его, делает его твердым, застывшим и неподвижным. Но для того, чтобы ртуть могла постоянно оставаться текучей и живой, скажите, умоляю вас, повлияет ли на это тепло на холод? Кто ответит, что это происходит от холодной и сырой природы и что она живет от холода, — тот, кто распространяет это мнение, не зная природы, будет уведен толпой. Ибо вульгарный человек судит только ложно и всегда твердо держится за свое заблуждение. Пусть же тот, кто любит истину, удалится от него. Меркурий, на самом деле, живет вовсе не от холода, а от теплой и огненной природы. Все живое есть огонь, потому что тепло есть жизнь, а холод-причина смерти. Огонь Солнца сам по себе чист, не жив, но тверд, и до сих пор он окрашивает серу в желто-красный цвет, смешанный в должной пропорции. Пять холодных металлов-это Юпитер, Марс, Сатурн, Венера и Луна, которые приписывают солнцу свои достоинства; по холоду-само тело; по огню-цвет; по сухости-твердость; по влажности-вес; по яркости-звук. Но то, что золото не сгорает в стихии земного огня и даже не портится, совершается твердостью Солнца. Ибо один огонь не может сжечь другой или даже поглотить его; но если огонь добавить к огню, он увеличивается и становится более сильным в своих действиях. Небесный огонь, который течет к нам на землю от Солнца, не такой огонь, какой есть на небе, и не такой, какой есть на земле, но этот небесный огонь у нас холодный и застывший, и он есть тело Солнца. Поэтому Солнце никоим образом не может быть побеждено нашим огнем. Это только случается, что оно разжижается, как снег или лед, тем же самым небесным солнцем. Огонь, следовательно, не имеет силы горящего огня, потому что Солнце есть огонь, который, растворившись на небе, свернулся с нами». /Парацельс/
«Теперь необходимо углубиться в изучение металлических Тел. А также раскрыть их скрытую Сущность, принимая во внимание Рассуждения, сделанные в предыдущей Книге, к которым мы добавим еще много полезных вещей. Итак, в первую очередь мы поговорим о других Металлических Телах и расскажем о них все, что будет необходимо для их изучения. Мы не будем касаться всего того, что не сможем подтвердить опытами. Солнце образовано из очень летучей Ртути и небольшого количества очень чистой, фиксированной и светлой Серы, которая содержит красную чистоту, превращенной и измененной в свою природу, и которая фиксирует и окрашивает эту Ртуть. И поскольку эта Сера окрашена неравномерно, и есть такая, которая окрашена сильнее, чем другая, то отсюда следует вывод, что обязательно есть Золото, которое желтее, чем другое. Итак, очевидно, что Золото образовано из самой летучей Субстанции Ртути, поскольку Ртуть, которая прикрепляется только к своей собственной природе и которая совсем не приобретает то, чего в ней нет, легко прикрепляется и сильно соединяется с Золотом, так, что кажется, будто она его заключает в себя. И не нужны другие доказательства, чтобы продемонстрировать, что эта Субстанция Ртути, из которой образовано Золото, является чистой и светлой, что ее сияние и блеск, как у Золота, светится также хорошо ночью, как и днем. Эта самая Ртуть также обязательно должна быть постоянной и без какой-либо примеси нечистой и воспламеняющейся Серы, так как Золото не уменьшается и не воспламеняется в огне, хотя его и раскаляют докрасна и расплавляют. Его Сера является окрашивающей (то есть она окрашивает Ртуть), так как минеральная Сера, смешанная с обыкновенной Ртутью и сублимированная с ней, придает ей красный цвет, который является тем, что называют искусственной Киноварью. И если эту самую Серу амальгамировать с Металлическими Телами и сублимировать с ними на сильном огне таким образом, чтобы то, что в Металлах является более летучим, поднялось бы и сублимировалось с ней, то эта Сублимация станет очень желтой. И только чистая Субстанция Серы дает чистый цвет в Me таллах. А нечистая Сера, следовательно, дает нечистый и несовершенный цвет. Необходимо рассмотреть Золото, чтобы убедиться, что оно желтое, и тот. кто в этом усомнится, станет слепым. Материя Эссенции Золота — это не что иное, как очень летучая и чистая Субстанция Ртути, которая была фиксирована с помощью смешения и соединения очень летучей и постоянной Материи невозгораемой Серы, которая обладает красной и чистой Тинктурой. Однако в составе Золота содержится больше Ртути, чем Серы. Это стало известным благодаря легкости Ртути прикрепляться к Золоту, чего не происходит с Серой. Так, если вы хотите осуществить какое-либо изменение или превращение с несовершенными Металлами, в качестве образца того, что нужно делать, стоит взять Золото и постараться постоянно восстанавливать эти Металлы в то же равновесие, которое есть у Золота. Мы уже рассказали о подобном методе. Наконец, так как частицы, из которых первоначально было сформировано Золото, были летучими и фиксированными, они также были сильно сжатые и плотные, это именно то, что делает Золото таким весомым. Поскольку Природа потратила много времени на его обжиг и вываривание с помощью довольно умеренного тепла, частицы (самые сырые и летучие) испарялись медленно и понемногу, таким образом, оно было идеально уплотнено, так. как это необходимо при последнем смешении, проведенном с помощью его Принципов; и именно это привело к тому, что оно плавится только после того, как раскалится докрасна. Исходя из всего того, о чем мы только что сказали, совершенство Металлов зависит от трех вещей. Во-первых, от большого количества их Ртути. Во-вторых, от однородности и постоянства их Субстанций, которое образуется благодаря равномерному и пропорциональному смешению их Принципов. И в-третьих, от того, что они затвердевают и уплотняются благодаря длительному и умеренному разложению Так, нечистота и несовершенство Металлов будет происходить из-за избыточной Серы, из-за различия Субстанций и из-за поспешного разложения, которое делает их твердыми и плотными очень внезапно. Таким образом, если Сера, которую хотят смешать с Ртутью, грешит качеством и количеством, из нее обязательно образуются различные несовершенные Металлы, согласно различному соотношению этой Серы и в зависимости от того, будет ли она хорошей или плохой, поскольку Сера {которая входит в состав Металлов) либо является постоянной и совершенно не возгораемой, либо полностью возгораемой. Либо эта Сера летучая: и она предстает такой либо в качестве Серы, либо в другом качестве. Либо она частично летучая, частично постоянная. Более того, эта Сера является Серой только частично, либо не является ею частично. А то, что является Серой, либо чистое, либо нечистое. Либо есть только половина нечистого, либо очень малая часть. Сера содержится либо 8 большом количестве, и тогда она преобладает над Ртутью, либо ее мало, тогда Ртуть берет верх. Либо два этих Принципа настолько пропорциональны, что одно над другим не преобладает. Наконец, либо эта Сера белая, либо красная, либо придерживается середины между двумя этими цветами. И именно это разнообразное смешение Двух данных Принципов обязательно рождает в Природе различные Металлические Тела и прочие подобные Тела, такие как Metallions. Мы рассмотрим это различие Металлов и выясним Причины и свойства, которые мы подтвердим очевидными опытами». /Гебер/
«Золото горячее и влажное. Это воздушное золото, кровяное, шафранное, сладкое, пахучее, мужское. Золото родилось из Ртути белой и смешанной с красной Серой, путем варки в недрах земли. Огонь и Земля совершенствуют». /Псевдо-Аристотель/
«Золото, истинно наиболее совершенный из всех металлов, составлено красной серой, светлой, тонкой, не горючей, и Меркурием тонким и светлым, сильноподверженным действию Солнца. Поэтому оно не может быть горючей серой, что возможно для всех других металлов». /Фома Аквинский/
О природе Серебра
«Попытка сделать Сатурн или Марс из Луны требует не более легкой и легкой работы, чем создание Луны с большой выгодой из Меркурия, Юпитера, Марса, Венеры или Сатурна. Это не полезно, чтобы трансмутировать то, что идеально подходит в то, что несовершенно, но последнего в первое. Тем не менее, хорошо знать, что такое материал Луны или откуда он исходит. Тот, кто не в состоянии рассмотреть или узнать это, не сможет и сделать Луну. Спросят: Что такое Луна? Он находится среди семи духовно сокрытых металлов, сам седьмой, внешний, телесный и материальный. Ибо этот седьмой всегда содержит в себе шесть духовно скрытых металлов. И шесть духовных металлов не существуют без одного внешнего и материального металла. Точно так же ни один материальный металл не может иметь места или сущности без этих шести духовных. Семь телесных металлов легко смешиваются посредством разжижения, но эта смесь не полезна для создания Солнца или Луны. Ибо в этой смеси каждый металл остается в своей собственной природе, или застывает в огне, или вылетает из него. Например, смешайте Меркурий, Юпитер, Сатурн, Марс, Венеру, Солнце и Луну. Отсюда не следует, что Солнце и Луна настолько изменят остальные пять, что при посредстве Солнца и Луны они станут Солнцем и Луной. Ибо хотя все они и превращаются в одну массу, тем не менее каждая остается по своей природе тем, чем она является. Это суждение должно быть вынесено о телесной смеси. Но что касается духовного смешения и общения металлов, то следует знать, что никакое разделение или умерщвление не является духовным, потому что такие духи никогда не могут существовать без тел. Хотя тело должно быть отнято у них и умерщвлено сто раз за один час, тем не менее, они всегда приобретут другое, гораздо более благородное, чем первое. И это есть переход металлов от одной смерти к другой, то есть от меньшей степени к большей и более высокой, а именно к Луне, и от лучшей к лучшей и наиболее совершенной, то есть к Золю, блестящему и совершенно царственному металлу. Итак, как часто говорилось выше, наиболее верно то, что шесть металлов всегда порождают седьмой, или производят его из себя ясным в своей сущности.
Может возникнуть вопрос: если правда, что Луна и каждый металл происходят из шести других, то каковы же тогда их свойства и природа? На это мы отвечаем: из Сатурна, Меркурия, Юпитера, Марса, Венеры и солнца нельзя сделать ничего и никакого другого металла, кроме Луны. Причина в том, что каждый металл обладает двумя добродетелями из шести остальных, которых всего двенадцать. Таков дух Луны, о котором можно рассказать в нескольких словах. Луна состоит из шести духовных металлов и их добродетелей, из которых каждый обладает двумя. Таким образом, двенадцать из них помещены в один телесный металл, который сравнивается с семью планетами и двенадцатью небесными знаками. Луна имеет от планеты Меркурий, и от Водолея и Рыб, свою плавкость и яркий белый цвет. Так Луна имеет от Юпитера, со Стрельцом и Тельцом, свой белый цвет и свою большую твердость в огне. Луна имеет от Марса, с Раком и Овном, свою твердость и свой чистый звук. Луна имеет от Венеры, с Близнецами и Весами, свою меру свертывания и свою от Сатурна, с Девой и Скорпионом, свое однородное тело, с гравитацией. От Солнца, со Львом и Девой, его безупречная чистота и великое постоянство против силы огня. Таково знание о естественном возвышении и о ходе духа и тела Луны с ее сложной природой и мудростью, кратко изложенными.
Кроме того, следует указать, какого рода тело приобретают такие металлические духи в своем первобытном поколении посредством небесного наития. Ибо металлокопатель, раздробив камень, каким бы презренным он ни казался, разжижает его, разлагает и совершенно умерщвляет огнем. Тогда этот металлический дух в процессе умерщвления получает лучшее и более благородное тело, не рыхлое, но податливое. Затем идет алхимик, который снова развращает, умерщвляет и искусственно готовит такое металлическое тело. Таким образом, дух металла вновь обретает более благородное и совершенное тело, ясно выступая на свет, за исключением Солнца или Луны. Наконец металлический дух и тело совершенно едины, и мы защищены от повреждения посредством элементарного огня, а также неразрушимы». /Парацельс/
«Серебро есть тело чистое, беспримесное и почти совершенное, порождаемое чистой, почти постоянной, прозрачной и белой Ртутью и таковой же Серой; оно ни в чем не имеет нужды, кроме небольшого придания постоянства, цвета и веса». /Р. Бэкон/
«Серебро холодное и сухое. Землистое, меланхоличное, кислое, женское. Можно сделать золотом. Серебро родилось из Меркурия чистого и белой чистой Серы с примесью красной. Поэтому его легко сделать золотом». /Псевдо-Аристотель/
«Серебро образовано белой серой, светлой, тонкой, не горючей, и прозрачным и светлым тонко сгущенным Меркурием; (оно образовано) под действием планеты Луны; поэтому оно ниже золота». /Фома Аквинский/
«В предыдущей главе мы сказали, что Золото образуется тогда, когда чистая, постоянная, красная Сера смешивается с чистой Ртутью таким образом, что не только Сера не доминирует, но и Ртути здесь будет большее количество. Если чистая, постоянная, белая Сера чистой и ясной белизны смешивается с чистой, постоянной и светлой Ртутью, и если Сера не преобладает, а содержится немного больше Ртути, то получится Серебро, являющееся совершенным Металлом, однако, менее чистым и более грубым, каким не является Золото. Поскольку его частицы не настолько сжаты, как частицы Золота; следовательно, оно не такое весомое, как Золото. Серебро также не настолько фиксированное, как Золото, как станет ясно из того, когда оно уменьшается в огне. Это является знаком, что его Сера не полностью фиксированная и возгораемая, так как она немного воспламеняется, когда Металл раскаляют докрасна в огне. Когда я говорю, что Сера Серебра не фиксирована, здесь имеется в виду, что по отношению к Сере Золота невозможно, чтобы сама Сера была фиксирована, если ее сравнивать с другой Серой, которая менее фиксирована, и она не является фиксированной, если ее рассматривать по отношению к другой более фиксированной. С точки зрения Золота, Сера Луны не является фиксированной, но она невозгораемая; но если сделать сравнение Серебра с несовершенными Металлами, его Сера является фиксированной и невозгораемой». /Гебер/
Природа олова
«В явном, то есть в теле Юпитера, духовно сокрыты шесть других телесных металлов, но один глубже и упорнее другого. Юпитер не имеет в своем составе ничего квинтэссенции, но имеет природу четырех стихиалей. По этой причине это разжижение вызывается умеренным огнем, и таким же образом он свертывается умеренным холодом. Он сродни разжижению всех других металлов. Ибо чем больше он похож на какую-то другую природу, тем легче он соединяется с ней соединением. Ибо действия тех, кто близок к союзу, легче и естественнее, чем тех, кто далек от него. Удаленное тело не давит на других. В то же время его не боятся, хотя он может быть очень мощным. Поэтому случается, что люди не стремятся к высшим порядкам творения, потому что они далеки от них и не видят их славы. Точно так же они не очень боятся людей низшего порядка, потому что они далеки от них, и никто из живых не знает их состояния и не испытал страданий от их наказания. По этой причине адский дух считается ничем. Ибо более отдаленные предметы благодаря этому стоят дешевле и занимают более низкое место, так как в соответствии с уместностью своего положения каждый предмет оказывается лучше или преобразуется. Это можно доказать на различных примерах.
Таким образом, чем дальше Юпитер от Марса и Венеры, чем ближе солнце и Луна, тем больше «золота» или «серебра», если можно так выразиться, он содержит в своем теле, и тем больше, сильнее, видимее, осязаемее, приятнее, приемлемее, отличительнее и вернее он находится, чем в каком-нибудь отдаленном теле. Опять же, чем дальше вещь, тем меньше она ценится во всех вышеперечисленных отношениях, так как то, что присутствует, всегда предпочтительнее того, чего нет. По мере того как становится ясным ближнее, оккультное становится более отдаленным. Поэтому вы, как алхимик, должны серьезно спорить с самим собой о том, как вы можете отодвинуть Юпитер в отдаленное и непонятное место, которое занимают Солнце и Луна, и как, в свою очередь, вы можете вызвать Солнце и Луну из отдаленных положений в близкое место, где Юпитер телесно положен; так что, таким же образом, Солнце и Луна могут действительно присутствовать там телесно перед вашими глазами. Для трансмутации металлов от несовершенства к совершенству существует несколько практических приемов. Смешивать одно с другим. Затем снова отделите одно чистое от другого. Это не что иное, как процесс перестановки, упорядоченный совершенным алхимическим трудом. Обратите внимание, что у Юпитера много золота и не мало серебра. Пусть ему навязывают Сатурн и Луну, а из остального Луна будет увеличена.»
«Вернемся к составу Металлов. Если Сера, которая является одним из Принципов, имеет небольшое постоянство, если ее белизна нечистая, если в ней не особенно много Ртути, если Ртуть нечистая, частично постоянная, частично летучая, если в ней только нечистая и несовершенная белизна, то из этой смеси получится Олово. Операции, которые проводят с этим Металлом, чтобы его подготовить {то есть чтобы его избавить от примесей), демонстрируют, что его состав выглядит таким образом. При его кальцинации чувствуется исходящий неприятный запах Серы; это является признаком того, что в нем содержится непостоянная или возгораемая Сера. Если эта Сера, испаряясь, не образует голубого огня, как происходит с обычной Серой, когда она сгорает, отсюда следует, что она является фиксированной, так как это исходит не из-за ее постоянства, но из-за того, что в составе этого Металла содержится гораздо больше Ртути, которая из-за своей влаги мешает Сере так явно сгорать, что она может создать огонь. В Олове содержатся два вида Серы и две разные Ртути. Один вид Серы является возгораемым, так как когда ее кальцинируют, она производит такой же запах, как и обыкновенная Сера. Другой вид Серы, которая более постоянная и у которой по этой причине нет неприятного запаха, как у первой, находится в извести этого Металла, которая остается в огне, не сгорая и не поглощаясь. Тем не менее, в Олове замечают два вида Ртути: первая непостоянная, которая дает ему шум, вторая — постоянная, не дает шум Во время опыта мы видим первую. Так как прежде чем Олово кальцинируется у него есть шум, а кальцинировав его три раза, ее уже больше нет. Отсюда следует, что его летучая Ртуть, которая давала шум. испарилась во время кальцинации. Определенно, именно летучая Ртуть Олова придает ему шум. Если промыть Свинец с Ртутью, а после промывания расплавить его на ^ огне, который не будет слишком сильным, каким он должен быть, чтобы расплавить Свинец, со Свинцом останется часть Ртути, которая придаст ему cric, и превратит его в Олово. Однако это можно заметить при трансмутации Олова в Свинец. Если множество раз кальцинировать Олово со Свинцом, и если ему придать огонь, способный вернуть ему Тело, то он превратится в Свинец. И эта трансмутация пройдет гораздо легче тогда, когда во время плавления Олово избавляют от слоев, которые образуются сверху, и если кальцинируют на сильном огне. Но вы убедитесь, что эти различные Субстанции встречаются в Олове, если найдете способ сохранить его в разных сосудах, подходящих для этого, и провести сепарацию этих Субстанций с помощью некоторого градуса огня, как я и сделал, обнаружив его с большим трудом. Так я узнал, что был прав, когда считал, что этот Металл состоит из всех этих различных Субстанций. Если вы меня спросите, что остается от Олова после того, как его избавили от двух этих Субстанций, не являющихся постоянными, то есть после того, как его лишили воспламеняющейся Серы и летучего Меркурия, то я вам отвечу так, чтобы вы в совершенстве узнали состав данного Металла. Итак, после этого остается мертвенно-бледное и весомое Тело, как Свинец, ко более белое. Итак, эго очень чистый Свинец, в составе которого находятся два Принципа, Ртуть и Сера, в равной степени постоянные, хотя и их количество не является одинаковым, так как в этом составе содержится больше Ртути, о чем можно узнать благодаря легкости проникновения, которая есть у Ртути, как и у такой, которая есть в природе. Этого не произошло бы с такой легкостью. если бы Ртуть здесь не содержалась в большем количестве. Именно по этой причине Ртуть прикрепляется к Марсу только благодаря большому мастерству; а также к Венере из-за маленького количества Ртути, которая содержится в двух этих Металлах в их составе. Однако, Венера обладает большим количеством Ртути, чем Марс, как это видно из того, что она легко плавится, в то время как Марс плавится с огромным трудом; следовательно, Ртуть должна очень тяжело прикрепляться к Марсу и легче — к Венере. Когда я сказал, что в этом Теле, которое я назвал очень чистым Свинцом, две Субстанции, которые находятся в составе, являются фиксированными, я имел в виду, что их фиксация приближается к сильной фиксации, и они не остаются постоянно фиксированными при любом испытании. В качестве доказательства этому, если кальцинировать этот очень чистый Свинец, и если он выдерживает эту Кальцинацию, или известь, при сильном огне, то этот огонь не сепарирует два этих Принципа один от другого; но Субстанция этого Тела поднимется и полностью сублимируется, но более чистая, какой она не была. Наконец, Субстанцию возгорающейся Серы легче сепарировать в Олове, чем в Свинце: это заметно, когда Юпитер затвердевает, кальцинируется, и его блеск с легкостью увеличивается. Это показывает нам, что его возгораемая Сера и летучий Меркурий (которые являются двумя веществами, разрушающими его и заражающими) не относятся к его первому составу, а также не соединены крепко с его Принципами, но они добавляются после того, как он уже был образован. Именно поэтому их можно легко сепарировать, и различные изменения, которые производят с этим Металлом, то есть Изменение, Затвердевание и Фиксацию, проходят быстрее именно в Свинце. Легко догадаться, почему это происходит, если учитывать все, что я сказал выше, а также особое примечание, которое я назвал. После того, как вы его кальцинировали и вернули ему Тело, придав ему сильный и мощный огонь, благодаря парам, которые поднимались во время Сублимации, я увидел, что он стал оранжевым, что является свойством постоянной Серы, которая выдерживает Кальцинацию. Этот опыт, который я посчитал подтверждением этого и который убедил меня в моем мнении, показал, что в составе данного Металла содержится много постоянной Серы. Поэтому я призываю всех, у кого будет желание узнать истину нашей Науки, работать очень тщательно, чтобы раскрыть ее и убедиться во всем том, что я только что заявил; не прекращать свои исследования и изучение, пока вы не получите знание Принципов Тел и свойств Духов, и пока у вас не будет полной уверенности, не довольствоваться простыми предположениями. Я предоставлю вам шанс благодаря методу, которому я обучил в этой Книге, рассказав в достаточной степени об этом настолько, насколько необходимо для нашего Мастерства». /Гебер/
«Это тело чистое, несовершенное, составленное из чистой, постоянной, блестящей, летучей, белой снаружи и красной внутри Ртути. Его Сера имеет те же свойства. Олово только немного не допечено и не доварено». /Р. Бэкон/
«Олово есть тело холодное и влажное.. Оно белое, женовидное, флегматическое. Его можно обратить в Золото или Серебро. Олово состоит из чистой ртути и белой Серы. Сварено подобно серебру.». /Псевдо-Аристотель/
«Олово есть тонкое живое серебро, немного сгущенное, смешанное с грубой и нечистой серой; поэтому оно находится под властью меди, железа, серебра и золота». /Фома Аквинский/
О природе Cвинца
«О своей природе Сатурн говорит Так: остальные шесть изгнали меня как своего экзаменатора. Они изгнали меня из них и из духовного места. Они также добавили тленное тело в качестве места жительства, так что я могу быть тем, чем они не являются и не желают стать. Шесть моих братьев Духовны, и поэтому, как только я оказываюсь в огне, они проникают в мое тело и вместе со мной погибают в огне, за исключением Солнца и Луны. Они очищены и облагорожены в моей воде. Мой дух-вода, смягчающая застывшие и застывшие тела моих братьев. И все же мое тело склоняется к Земле. Все, что принимается во мне, сообразуется с этим и посредством нас превращается в одно тело. Миру было бы мало пользы, если бы он узнал или, по крайней мере, поверил в то, что скрывается во мне и что я могу сделать. Было бы выгоднее выяснить, на что я способен. Оставив все методы алхимиков, она будет использовать только то, что есть во мне и может быть сделано мной. Камень холода во мне. Это вода, с помощью которой я заставляю духи шести металлов свернуться в сущность седьмого, и это должно способствовать Солнцу с Луной.
Встречаются два вида сурьмы: одна-обычная черная, которой Солнце очищается при разжижении в ней. Это имеет самое близкое сродство с Сатурном. Другой вид-белый, который также называют магнезией и висмутом. Он имеет большое сродство с Юпитером, и, смешиваясь с другой сурьмой, он увеличивает Луну». /Парацельс/
«Теперь нам остается только сделать описание Сатурна. Этот Металл ничем не отличается от Юпитера, разве что только своей Субстанцией, которая является более нечистой из-за того, что он состоит из Ртути и более грубой Серы, и его возгораемая Сера сильнее привязана к Субстанции Ртути, чего нет в Юпитере. Наконец, в его составе содержится больше постоянной Серы. Мы хотим сообщить причины этого и подкрепить их убедительными опытами. Во-первых, чтобы судить о том, содержится ли в Сатурне больше земного и осадков, чем в Юпитере, стоит только рассмотреть два этих Металла. Также это проявляется в том, что в первый раз Сатурн кальцинируется легче, чем Юпитер. Это является знаком того, что в нем содержится гораздо больше земного. Опыт нам показывает, что Тела, в которых больше земного, кальцинируются легче: тем же, в которых его меньше, труднее в совершенстве кальцинировать Солнце. Наконец, так подтверждается, что в Сатурне больше земного и осадков, чем в Юпитере, его чернота и нечистота не очищаются и не исчезают при кальцинации, много раз возвращаясь в тело, что мы наблюдаем у Юпитера. Это доказательство того, что Сатурн содержит гораздо больше нечистоты в Принципах своего состава. Во-вторых, легко понять, кто вся воспламеняющаяся Сера в Сатурне гораздо сильнее соединена с Субстанцией его Ртути чего нет в Юпитере. Так как благодаря испарению не смогло бы сепарироваться малое количество этой плохой Серы (хоть ее количество и является очень незначительным), так, что не появится оранжевый и сильно окрашенный цвет: даже то, что остается от этой Серы на дне Сосуда, окрашено в такой же цвет. Из трех вещей обязательна одна: либо чтобы в Сатурне совсем не было возгораемой Серы; либо чтобы ее было очень мало; либо, наконец, чтобы то, которой в нем есть, была сильно соединена с фиксированной Серой в первом составе. Не стоит сомневаться, что з нем содержится плохая Серо и что ее немало, но ее том много, ток как у него есть запах этой Серы: он долгое время сохраняет этот запах, и очень трудно его от него избавить. Это ном наглядно показывает, что его возгораемая Серо очень точно соединена с ее невозгораемой Серой, которая очень сильно приближено к природе постоянной Серы: таким образом, две эти Серы, смешавшись и соединившись со своей Ртутью, вместе образуют одну гомогенную Субстанцию, ю есть имеющую одинаковую природу. Отсюда исходи г следующее: когда природа невозгораемой Серы этого Металла начинает подниматься, то она обязательно поднимается с невозгораемой Серой, только она может дать оранжевый цвет. В-третьих, мы сказали, что в Сатурне содержится больше невозгораемой Серы, чем в Юпитере. Это настолько правдоподобно, что при подготовке Извести двух этих Металлов (подержав и один, и другой некоторое время на огне) видно, что известь Сатурна становится полностью оранжевой, в то время как известь Юпитера быстрее затвердевает с помощью Кальцинации, и поэтому она не так легко теряет способность к плавлению, как происходит у Сатурна. Это исходит из того, что в Сатурне больше постоянной Серы и Ргути, что и составляет твердость Металлов. Есть два вещества, которые вызывают и придают плавление: Ртуть и возгораемая Сера. Из них достаточно Ртути, чтобы провести совершенное плавление при некотором градусе огня; необходимо, чтобы Металлы либо раскалились докрасна, прежде чем они начнут плавиться, либо они смогут расплавиться без этого. Поэтому, поскольку в Юпитере содержится много нефиксированной Ртути, он тоже может легко и быстро расплавиться, и его трудно от нее избавить. Мягкость Металлов исходит из Д8ух причин, которыми являются нефиксированная Ртуть и возгораемая Сера. Из-за того, что легче от возгораемой Серы избавить Юпитер, чем Сатурн, необходимо, чтобы обязательно затвердела одна из основ, которая делает их мягкими, что исчезает во время Кальцинации. В то же время, две основы, которые вызывают мягкость, будучи крепко соединенными в составе Сатурна (следовательно, и одна, и другая могут избавить его только с большим трудом), являются причиной того, что он не может так легко затвердеть. Тем не менее, есть различие между мягкостью, которая исходит из Ртути, и той, которая исходит из возгораемой Серы, эта хрупкая и ломкая, в то время как мягкость, которую производит Ртуть, очень расширяется и удлиняется. Это очевидно во время опыта. Без сомнения, Тела и Металлы, в которых есть Ртуть, имеют большое растяжение; и наоборот, те, в которых мало Ртути, совсем не могут расширяться. Эго приводит к тому, что Юпитер расширяется легче и осторожнее, чем Сатурн; Сатурн — больше, чем Венера; Венера — больше, чем Марс; Луна — больше, чем Юпитер, а Солнце — гораздо больше, чем Луна. Итак, постоянная Ртуть и Сера придают твердость Металлам. А мягкость им придают две противоположные причины; то есть летучая } Ртуть и возгораемая Сера. Нефиксированная Сера и Ртуть, какой бы она ‘ ни была, постоянной или летучей, придают им плавление. Однако непостоянная Сера обязательно придает плавление Металлу, не раскаляя его докрасна, как это заметно в Мышьяке (который является невозгораемой Серой), который, если сделать его проекцию на Металлы, которые тяжело плавятся, придаст им плавление, но не обязательно, чтобы они сначала раскалились докрасна. Непостоянная Ртуть превращает Металлы в такие, которые легко расплавить. Но Ртуть дает Металлу плавиться только после того, как этот Металл воспламенился и раскалился докрасна. А постоянная Сера замедляет и мешает плавлению какого бы то ни было Металла. Поскольку опыт показывает, что Металлы, в которых больше Ртути, являются самыми совершенными, то отсюда непременно следует. что несовершенные Металлы, у которых больше Ртути, также сильнее всего приближаются к совершенству и к природе совершенных. Следовательно, чем больше в Металлах будет Серы, тем больше они нечистые и несовершенные. Из чего следует сделать вывод, что среди несовершенных Юпитер является таким, который наиболее приближается к совершенным Металлам, так как в нем содержится больше Ртути, которая и придает совершенство, и по этой са мой причине Сатурн менее близок к этому; Венера — меньше, чем Сатурн, Марс — меньше, чем любой. Это подразумевает, что если рассматривать эти Металлы с точки зрения того, что дает совершенство, было бы совершенно по-другому, если бы их рассматривали по отношению к Лекарству, которое их совершенствует, которое дополняет то, что в них отсутствует, которое, проникая в самую глубь, разрежает их толщину и которое ослабляет и покрывает их черноту и нечистоту с помощью блеска и яркости, которые оно им передает. С этой точки зрения Венера более способна получить совершенство благодаря Лекарству. Марс — меньше, чем она; Юпитер — меньше, чем Марс; у Сатурна — самая маленькая предрасположенность получить его. Это разнообразие Металлов и Операций, которые с ними проводят, научило нас тому, что для придания совершенства необходимо подготовить их различным способом, и что им для этого нужны разные Лекарства. Мы заметили, что твердым Металлам, которые раскаляются докрасна, требуется Лекарство, которое может их размягчить и рассеять их очень сжатую внутреннюю Субстанцию и сделать ее равномерной и везде одинаковой. В отличие от мягких Металлов, которые не раскаляются в огне докрасна, им требуется Лекарство, которое поможет им затвердеть, укрепит их и уплотнит их внутреннюю и скрытую Субстанцию». /Гебер/
«Свинец является телом нечистым и несовершенным, порождается нечистой, непостоянной, земной [earthy, земляной], украшенной [dressy], до некоторой степени белой снаружи и красной внутри Ртути и такой же Серы, частично горящей [burning]. Оно нуждается в очищении, придании постоянства и цвета, а также обжиге [firing, нагреве, зажигании, воспламенении]». /Р. Бэкон/
«Свинец по своей сути холодный и сухой, черное серебро. Он черный, землистый, печальный, кислый, вонючий, женовидный. Свинец состоит из темной ртути с темной белой Серою, немного красноватой». /Псевдо-Аристотель/
«Итак, свинец является не чем иным, как землистым Меркурием, то есть в его состав входит земля, легко сгущенная и смешанная с тонкой и немного избыточной серой; и поскольку действие его планеты (Сатурна) слабо и отдаленно, он находится в подчинении по отношению к олову, меди, железу, серебру и золоту.» /Фома Аквинский/
О природе Меди
«Остальные шесть металлов сделали Венеру внешним телом благодаря своему цвету и способу разжижения. Для того чтобы понять это, может быть необходимо показать на некоторых примерах, как явная вещь может быть оккультной, а оккультная вещь может быть материализована посредством огня. Все горючее может быть естественным образом превращено огнем из одной формы в другую, а именно в известь, сажу, пепел, стекло, краски, камни и землю. Это последнее можно снова свести ко многим новым металлическим телам. Если металл сгорит или станет хрупким из-за старой ржавчины, он снова может стать пластичным из-за применения огня». /Парацельс/
«Итак, вернемся к теме нашего разговора. Когда Сера нечистая, грубая, красная, мертвенно-бледная, когда ее большая часть является фиксированной, а меньшая — нефиксированной, когда она смешивается с грубой и нечистой Ртутью таким образом, что больше не остается чего-то меньше, а чего-то больше, тогда из этой смеси образуется Медь. Чтобы получить этот Металл, два данных Принципа должны быть смешаны подобным об разом, если учитывать воздействия, ноторые они оказывают на него естественным образом. Когда его раскаляют докрасна, то можно заметить, как выходит пламя, такое же. которое производит Сера; что является знаком того, что в нем содержится Сера, которая не является постоянной. Хотя этот Металл и уменьшается в огне из-за испарения, которое образуется из этой плохой Серы, тем не менее, известно, что в нем содержится много фиксированной Серы, так как если ее часто раскалять на огне докрасна и сжигать, то после этого он не будет с такой легкостью плавиться и станет более твердым; что может происходить только из-за того, что в нем находится много фиксированной Серы. Впрочем, исходя из цвета этого Металла, следует, что его Сера является красной, мертвенно-бледной, нечистой, и она смешана с Ртутью, нечистой и полной грязи. Таким образом, не требуется другого доказательства, чтобы это подтвердить. Здесь можно провести опыт, который откроет нам Тайну. Поскольку все, что превращено в Землю под воздействием тепла, легко растворяется и восстанавливается в Воду, и происходит это из-за того, что Огонь делает более легкими частицы, на которые он воздействует, отсюда следует, что каким бы летучим, естественным образом, не было вещество, оно становится таким еще больше, если восстановлено в эту природу Земли (с помощью Кальцинации) и лучше растворяется. Вещества растворяются лучше 8 соответствии с тем, являются ли они более летучими и более кальцинированными. Это демонстрирует, какова же причина разрушения и нечистоты Марса и Венеры, и она исходит из количества фиксированной и нефиксированной, или возгорающейся, Серы: в Венере она более возгораемая, чем в Марсе, а Марс более фиксированный, чем Венера. Так, когда фиксированная Сера двух этих Металлов стала еще более фиксированной благодаря теплу огня, ее частицы становятся более летучими, то, что имеет в ней предрасположенность к растворению, растворяется, как это становится заметно тогда, когда делают экспозицию двух этих Металлов на пар уксуса. Этот пар выведет на поверхность, как цветок, алюмосодержание (то есть алюминиевые частицы)
их Серы посредством тепла, которое исходит из этого пара и которое разрежает поверхностные частицы, а также самые близкие к этим Металлам. И если вы прокипятите два этих Тела в какой-либо понтийской или соленой Воде, то обнаружите, что она сильно растворится в результате этого кипения. И если проникнуть о Рудники двух этих Металлов, то вы увиди- те, как дистиллируется и прикрепляется к ним алюмосодержание, которое растворяется, изменяется и разлагается в воде из-за своей Ponticite, или солесодержания, и из-за легкости растворения, которая в ней есть. Нет ничего более понтийского или соленого, что легко растворяется, чем Квасцы и то. что происходит из их природы. Что же касается Металлов, которые чернеют в огне, это происходит из-за включенной в них Серы, которая не является постоянной, она возгораемая. И хотя у Венеры такой Серы много, о у Марса — мало, тем не менее, та, которая присутствует, является почти постоянной. Это является причиной того, что невозможно избавить Марс от этой черноты. Мы уже продемонстрировали, что Сера, не являющаяся постоянной, — это то, что осуществляет и облегчает плавление Металлов; и наоборот, постоянная Сера не обладает никаким плавлением, она ему мешает. Но в ней нет столько фиксированной Ртути. Из-за некоторого постоянства, которое в ней есть, она не исчезает для того, чтобы она не осуществила плавление и не помешала этому произойти. Я могу свидетельствовать о правдивости этого. В любом методе, который я только мог себе представить длн проведения плавления, я никогда не мог удержать Серу во время плавления, после того как зафиксировал ее. Зафиксировав Ртуть, после этого сублимировав ее множество раз с постоянной Серой, эта Сера с помощью данного метода стала довольно плавкой. Это наглядно доказывает, чем больше в Телах или Металлах Ртути, тем более они совершенны; те же, 8 которых ее меньше, имеют меньше совершенства. Поэтому я тебя предупреждаю, что (для получения Магистерия) ты должен учитывать во всех Операциях, что в Составе всегда содержится больше Ртути, чем Серы. И если ты хочешь осуществить Делание только из одной Ртути, гы обнаружишь более ценное совершенство, которое сильно превосходит все то. что только может Природа создать совершенного. С помощью нее ты сможешь очистить несовершенные Тела до самой глубины, чего не сможет сделать Природа. Так, необходимо считать, что Тела, в которых больше Ртути, являются более совершенными, так как они легче получают Ртуть, чем другие, и лучше к ним прикрепляются. Мы видим, что совершенные Тела любезно принимают Ртуть, словно она относится к их же природе. Из всего, что мы сказали, видно, что в Телах или Металлах существует два вида Серы. Одна скрыта в глубине Ртути и содержится там с самого начала своей конформации, другая добавляется к Ртути после того, как она уже образована. От этой последней ее можно избавить с большим трудом: но невозможно от нее избавить первую с помощью огня, какого-либо Мастерства, которое используют, и какой-либо проводимой операции из-за того, что эта Сера глубоко соединена с ней и рождается с ней. Опыт подтверждает то, что мы только что рассказали. Мы видим, что огонь разрушает возгораемую Серу Металлов, но он не смог бы их избавить от постоянной Серы. Так, когда мы говорим, что Металлы можно очистить, кальцинируя их и вновь превратив в Тела, это должно подразумевать, что невозможно их избавить от своей земной Субстанции, которая соединена с ними некрепко и не находится в глубине их природы. Невозможно с помощью огня сепарировать вещества, которые тесно соединены, если только не с помощью Лекарства из Ртути, которое закрыло бы эту Землю или эту Серу, либо которое сепарировало бы ее из Состава. Земную и сульфурную Субстанцию, которая тесно соединена с природой Тела или Металла сепарируют двумя способами. В первую очередь, с помощью Сублимации, которую проводят с Туцией и Марказитом. которые поднимают Субстанцию Ртути и оставляют Серу внизу. Это происходит из-за сходства, которое они имеют как с Ртутью, так и с Серой, образуя два дыма, состоящих из Ртути и Серы, но в которых больше первого, чем последнего. Это заметно при опыте: если вы их смешаете с помощью сильного и быстрого соединения с Телами, Духи, которые они содержат, поднимут Тела с ними и восстановят их в дым. Таким образом, два этих Духа сепарируют от Тел эту сульфурную землю. Во-вторых, эту земную Субстанцию, содержащуюся в Металле, можно сепарировать, промывая его и амальгамируя с Ртутью, как мы уже об этом говорили. Причина этого заключается в том, что Ртуть прикрепляется и удерживает только то, что схоже с ее природой, и отвергает все то, что ею не является»./Гебер/
«Медь есть тело нечистое и несовершенное, порождение нечистой, непостоянной, земляной, горящей, непрозрачно красной Ртути и подобной же Серы. Ему нужны чистота, придание постоянства и веса, оно имеет слишком много нечистого цвета и негорящей землистости [earthiness, приземленности]». /Р. Бэкон/
«Медь горячая и сухая, как железо. Огненная, холерическая, красная, горькая, мужская. Медь рождена из Ртути turbido и такой же красной Серы. Все это сварено и обожжено крепко»./Псевдо-Аристотель/
«Медь образована мощной серой и достаточно грубым Меркурием». /Фома Аквинский/
О природе Железа
«Шесть оккультных металлов изгнали из них седьмой и сделали его телесным, оставив ему мало действия и придав ему большую твердость и вес. В таком случае они стряхнули с себя всю свою собственную силу свертывания и твердость, которые они проявляют в этом другом теле. Напротив, они сохранили в себе свой цвет и расплавление вместе со своим благородством. Очень трудно и трудно для принца или короля быть произведенным из непригодного и простого человека. Но Марс получает власть. с сильной и драчливой стороны, и захватывает на позиции короля. Однако он должен быть начеку, чтобы не попасть в ловушку внезапно и неожиданно. Необходимо также рассмотреть, каким образом Марс может занять место короля, а Солнце и Луна вместе с Сатурном-место Марса». /Парацельс/
«Железо является нечистым и несовершенным телом, порождением нечистой, слишком фиксированной, земляной, горящей, белой и непрозрачно красной Ртути и такой же Серы. Оно нуждается в плавке, очищении и придании веса, в нем слишком много неподвижной нечистой Серы и горящей землистости». /Р. Бэкон/
«Железо горячее и сухое, как и медь. Железо огненно, холерическое, красное, горькое, мужское. Железо состоит из Ртути земляной и желтой Серы связанной с медью. Его недоварила Природа»./Псевдо-Аристотель/
«Железо образовано грубым и землистым Меркурием и землистой и нечистой серой, но действие его планеты сгущает его сильно, поэтому над ним — медь, серебро и золото». /Фома Аквинский/
«О Природе Марса, где рассказывается о Воздействии Серы и Меркурия, а также о Причинах разрушения и совершенства Металлов
Если фиксированная и земная Сера смешивается с Ртутью, которая также фиксированная и земная, и если обе они обладают нечистой и мертвенно-бледной или черной белизной, если в составе содержится гораздо больше этой фиксированной Серы, чем Ртути, то из этой смеси получается железо. И поскольку избыток постоянной Серы в составе Металлов мешает плавлению, то отсюда следует, что фиксированная Сера не расплавляется настолько быстро, как Ртуть; 8 то время как то, что не является фиксированным, плавится быстрее. Это наглядно нам демонстрирует, почему некоторые Металлы плавятся легко и быстро, и отчего другие Металлы плавятся долго и трудно. Те, в которых больше постоянной Серы, плавятся медленнее; те же, в которых больше воспламеняющейся Серы, плавятся быстрее. Это довольно легко увидеть. Доказательством того, что фиксированная Сера Металлов является тем веществом, из-за которого им трудно плавиться, является то, что сама Сера никогда не может стать фиксированной, если она не кальцинирована, а когда она кальцинирована, она больше не плавкая. Следовательно, именно постоянная Сера Металлов мешает плавлению. Благодаря опыту я знаю, что Сера не может быть постоянной, если она не кальцинирована. Попробовав ее зафиксировать, не кальцинировав, я обнаружил, что она оставалась летучей и исчезала, пока не превратилась в землю, похожую на известь. Но в ней не было Ртути, которая могла стать фиксированной, превращая ее в землю. Вы ее зафиксируете и сразу же превратите в землю, если поторопитесь совершить фиксацию, быстро ее сублимируя. Однако ее фиксируют с помощью медленной и повторяющейся Сублимации, чтобы она не превратилась в землю, так как она плавится так же, как и Металл. Фиксировать ее можно двумя способами: первый — быстрый и поспешный, пока ее влага не поглотится; второй — медленный, сублимируя ее множество раз мягко и постепенно. Во время своих опытов я видел и обнаружил это Причина, по которой это происходит именно так заключается в том, что Субстанция Серебра является тягучей и плотной То что ома тягучая, можно увидеть с помощью сепарации, осуществляемой с очень мелкими частицами, когда ее пропитывают и амальгамируют с другими веществами. Тогда се тягучесть становится очевидной; хоть она и была разделена на бесконечное множество очень мелких частиц тем не менее она прикрепляется и крепко соединяется с тем. с чем ее смешивают И нет ни одного человека, кто бы не увидел, что его Субстанция является твердой и довольно сжатой. Нужно только рассмотреть его и взвесить, и вы обнаружите, что оно такое весомое, когда абсолютно чистое, что весит даже больше. чем Золото. Впрочем, его состав очень сильный, как мы уже говорили, благодаря очень точному смешению двух его Принцилоо. Ртуть может быть фиксирована и без того, чтобы ее влага поглощалась, и чтобы сама Ртуть превратилась в землю. Поскольку ее частицы хорошо соединились вместе, значит, и ее состав является очень сильным, то ее частицы становятся еще более сжатыми под воздействием огня. Это приводит к тому, что она противостоит огню, который больше не сможет ее разрушить в данном состоянии, и даже пламени. Если он будет сильным и большим, то не сможет влиять на нее и не сможет проникнуть в нее и растворить в дым, так как она слишком сжата, чтобы стать рассеянной, и она не сможет сгореть, совсем не имея воспламеняющейся Серы, которая делает Тела возгораемыми или способными сгореть или истребиться огнем. Так мы открыли две чудесные Тайны. Одна — почему огонь разрушает Металлы. И мы находим три причины этого. Первая — это возгораемая Сера, заключенная в глубине Субстанции, которая, начиная гореть, уменьшает эту Субстанцию, растворяя ее в дыму; пока она полностью не поглотит какое-либо количество достаточно фиксированной и достаточно плавкой Ртути, которой обладают Металлы. Вторая причина является внешней, это сила огня, которую увеличивают, и этот огонь постоянно поддерживают очень мощным, чтобы он. прикасаясь к Металлам, расплавлял их. пронинал в них и растворял в дыму, какими бы фиксированными они ни были. Последняя причина — это Кальцинация Металлов, которая их разрежает, отдаляя одни их частицы от других. Это отдаление проложит дорогу пламени, которое в них проникает подобным образом и растворяет их в дыму, какими бы совершенными они ни были. Если три этих причины конкурируют и оказываются вместе, без сомнения, они будут легко разрушены. Однако если какая-нибудь одна отсутствует, они будут легче разрушаться в зависимости от пропорции, с которой эти причины будут уменьшаться. Другая тайна, которую мы открыли, состоит в том, что мы узнали, что совершенство Металлов состоит в их Ртути. Ничто из того, что может вызвать разрушение и уничтожение Металлов, не способно разделить Ртуть на ее Принципы: либо вся Субстанция исчезает в огне, либо она полностью там остается, ничего не потеряв. Обязательно необходимо, чтобы причина совершенства Металлов заключалась в Ртути. Так восславим и благословим Бога, который создал эту Ртуть и который даровал ей Субстанцию и свойства, которые не встречаются больше ни в одном другом веществе Природы. Таким образом, мы можем обнаружить в этой Субстанции Ртути совершенство с помощью некоего мастерства, которое находится в ней благодаря непосредственной мощности. Именно Ртуть преодолевает огонь, и огонь не может одержать над ней победу: наоборот, она отдыхает и радуется своему нахождению в огне». /Гебер/
Висмут
Тело минеральное, плавкое из землистой белой ртути и летучей мышьяковистой серы.
Кобальт
Состоит из серебра и мышьяковистой Серы.
